Febvre & Bloch : Comment l’École des Annales a révolutionné la manière de penser l’Histoire

Karl Marx et la loi secrète de l'histoire

Jules Michelet, l’historien qui voulait ressusciter le peuple

Leopold von Ranke : Voir l’Histoire comme Dieu

Maurice Halbwachs et Elizabeth Loftus : se souvenir, c’est déjà inventer

Episode inter-saisons : Entre l’esprit et le temps — De la psychologie à l’histoire

Éthique, recherche et limites : quelle science voulons-nous ?

La crise de la réplication : quand la science se trompe

Sherry Turkle : Seuls ensemble, le paradoxe de la connexion

Jonathan Haidt: Les racines morales de nos divisions

Thaler et Sunstein : Le Nudge ou l’art invisible d’influencer nos choix

Bruce Alexander : La cage, le lien et la liberté

Latané & Darley — Quand personne ne bouge : le mystère de l’effet témoin

Robert Cialdini et les armes secrètes de la persuasion

Serge Moscovici et la force silencieuse des minorités

Melvin Lerner et le mythe du monde juste

Janet Taylor Spence : mesurer l’invisible

Kahneman & Tversky : aux prises avec nos illusions

Carol Dweck et le pouvoir de nos croyances

L’expérience à 1 dollar : quand Festinger et Carlsmith ont piégé nos croyances

Léon Festinger et la secte qui attendait la fin du monde

Claude Steele et la menace du stéréotype: quand le cliché sabote l'esprit

Gordon Allport : La nature du préjugé

Jane Elliott et la leçon des yeux bleus

Henri Tajfel: Groupes minimaux, discrimination instantanée

Muzafer Sherif : l'expérience de la caverne des voleurs

Albert Bandura et la poupée Bobo : apprendre la violence en regardant

La prison de Stanford : le mensonge qui a séduit le monde

Stanley Milgram : La soumission à l'autorité

Solomon Asch : Quand le groupe fait mentir nos yeux

Kurt Lewin : L'aventure des climats sociaux

Clifford Geertz : Le combat de coqs à Bali

Pierre Clastres : La société contre l'Etat

Interlude : annonce de la saison 3 sur la psychologie sociale

Bernard Lahire : Les structures fondamentales des sociétés humaines

Anna Tsing: Le Champignon de la fin du monde

Claude Lévi Strauss : le grammairien de l’esprit humain

Geneviève Pruvost - La subsistance au quotidien : conter ce qui compte

David Le Breton : Jouer avec la mort pour se sentir vivant

Marshall Sahlins : âge de pierre, âge d'abondance

Alfred Métraux: Le vaudou haïtien

Charles Stépanoff: L’art de s’attacher aux animaux

Vinciane Despret: Poser des questions intelligentes aux bêtes

Evans-Pritchard : la logique de la sorcellerie

Margaret Mead: Adolescence à Samoa

Tim Ingold : pour une éducation de l'attention

Philippe Descola: Par-delà nature et culture

Marcel Mauss : quand le don fait société

Marc Augé : Les non-lieux

Nigel Barley : Un anthropologue en déroute

Jeanne Favret-Saada : Les mots, la mort, les sorts

Edward Saïd : L'Orientalisme

Clifford Geertz: Le combat de coqs à Bali - naissance de l’anthropologie interprétative

Bronislaw Malinowski : Les Argonautes du Pacifique occidental

Franz Boas: le père de l’anthropologie américaine

Pierre Clastres : La société contre l'Etat

Claude Lévi-Strauss: le grammairien de l’esprit humain

Marshall Sahlins: âge de pierre, âge d’abondance

Alfred Métraux: Le vaudou haïtien

Durkheim & Mauss : quand la société façonne notre pensée