Laurent Martel

TÉMOIGNAGE : Soin transgenerationnel Chamanique #chaman #chamanisme

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Laurent Martel

#bogotà #colombie #laurentmartel

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#eveil #laurentmartel

2 weeks ago | [YT] | 13

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Laurent Martel

🌕 ONGOD BLANC — La Grand-Mère

Lorsque Laurent Martel incorpore la Grand-Mère, son souffle se ralentit et s’approfondit. Ses épaules s’alourdissent, son corps devient réceptacle. Ce n’est plus son regard qui observe, mais celui de l’ongod qui voit à travers lui.

Je lui dis que je me sens déconnectée de moi-même, comme si une partie de mon être était restée ailleurs. La Grand-Mère entre alors en action. Elle descend dans mes mondes intérieurs, explore les fragments de mon âme dispersés par les blessures émotionnelles de l’enfance, les peurs anciennes et les chocs oubliés. Là où la mémoire humaine ne peut plus accéder, l’ongod, lui, reconnaît et rassemble.

Ce travail est invisible pour les yeux, mais immense dans ses effets. Les fragments d’âme sont retrouvés, nettoyés, puis réintégrés un à un, jusqu’à ce que mon être retrouve sa cohérence et sa complétude.

Lorsque l’essentiel est accompli, la Grand-Mère scelle le soin en soufflant doucement sur ma tête. Ce souffle sacré referme les failles, stabilise l’âme et ancre la réparation dans le corps.

Après la séance, je ressens une paix profonde, une plénitude nouvelle, comme si quelque chose de fondamental était enfin revenu à sa place. Je me sens réunifiée, réunie, unifiée et ancrée.

Sophie

1 month ago | [YT] | 2

Laurent Martel

🧭 LE PRIX À PAYER POUR ÊTRE CHAMAN

Le prix à payer pour être chaman

Être chaman n’est pas un privilège.
C’est une charge.

Là où le monde moderne cherche le confort, la reconnaissance et la sécurité, le chamanisme par incorporation impose souvent l’inverse. Il demande des renoncements, des ajustements profonds, parfois des ruptures.

Le chaman ne peut pas vivre comme tout le monde.
Non par choix idéologique, mais par nécessité vibratoire.

Certaines vies, certains environnements, certaines activités deviennent incompatibles avec l’incorporation. Non parce qu’elles seraient “mauvaises”, mais parce qu’elles sont dissonantes. Le corps du chaman devient un instrument sensible. Ce qui n’est pas aligné finit par ne plus tenir.

Le prix à payer est souvent invisible :
incompréhension, solitude, décalage, silence intérieur difficile à partager.

Mais ce prix n’est jamais négocié.
Il est inhérent à la fonction.

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🧭 LA SOLITUDE DU CHAMAN AUTHENTIQUE

La solitude du chaman authentique

Le chaman authentique est rarement compris, même par ceux qui l’entourent.
Non parce qu’il serait supérieur, mais parce que son rapport au réel est différent.

Il ne peut pas expliquer ce qu’il vit sans trahir l’expérience.
Il ne peut pas convaincre sans mentir.
Il ne peut que constater.

Cette solitude n’est pas sociale, elle est ontologique.
Elle vient du fait que le chaman vit entre des plans que la plupart des humains ne perçoivent pas.

C’est aussi pour cela que les traditions ont toujours entouré les chamanes de cadres, de lignées, de rituels. Non pour les glorifier, mais pour les soutenir.

Là où le néo-chamanisme crée des groupes, des stages, des communautés, le chamanisme par incorporation accepte la solitude comme une donnée de base.

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🧭 POURQUOI LE CHAMANISME AUTHENTIQUE N’EST PAS COMPATIBLE AVEC LE SYSTÈME MODERNE

Pourquoi le chamanisme authentique n’est pas compatible avec le système moderne

Le système moderne repose sur la performance, la planification, la rentabilité et le contrôle.
Le chamanisme par incorporation repose sur l’effacement, l’imprévisible et l’appel.

Ces deux logiques sont incompatibles.

Un chaman ne peut pas répondre à des agendas fixes, à des attentes de résultats, à des protocoles reproductibles. Il agit quand l’ongon agit. Et cela ne se commande pas.

C’est pourquoi le chamanisme authentique a toujours existé en marge des structures officielles. Non par opposition politique, mais par incompatibilité de nature.

Lorsqu’on tente de l’institutionnaliser, de le professionnaliser ou de le standardiser, il disparaît.

Ce qui reste alors n’est plus du chamanisme.
C’est une imitation.

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🧭 LE SILENCE COMME PREUVE

Le silence comme preuve

Un chaman authentique parle peu de lui-même.
Il n’a rien à démontrer.

Ce sont les effets qui parlent.
Ce sont les transformations réelles.
Ce sont les vérités dites sans complaisance.

Là où il y a beaucoup de discours, de promesses et de mise en scène, l’ongon est absent.
Là où il y a peu de mots, mais une justesse implacable, l’ongon est là.

Le chamanisme par incorporation ne cherche pas à convaincre.
Il s’impose par la réalité.

1 month ago | [YT] | 6